关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座

关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座

两位伟大作家的一次跨越时空的心灵交流

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作品简介

本书是法国著名作家安德烈·纪德研究陀思妥耶夫斯基的经典著作。本书是纪德1922年所作的关于陀氏的六次讲座。在这一系列讲座中,纪德主要的关注点是陀思妥耶夫斯基的思想如何以“文学”的方式表达出来,他通过解读陀氏的书信和小说文本,层层剖析了陀氏的文学思想以及艺术风格。他深入到陀氏及其塑造的人物的内心世界,发现了谦卑与傲慢的相互转化、人物思想的二重性等陀氏创作的主要特点。

安德烈·纪德(André Gide,1869—1951),法国著名作家,出生于巴黎。1891年出版《安德烈·瓦尔特手记》,开始了自己的写作生涯。一生创作小说、戏剧、游记、诗歌、日记、信函等各类体裁的作品多种,代表作有小说《背德者》《窄门》《田园交响曲》《梵蒂冈地窖》《伪币制造者》《浪子回家集》,散文《地粮》《刚果之行》《如果种子不死》等。1947年,他凭《田园交响曲》获诺贝尔文学奖,颁奖词为:“他以无所畏惧的对真理的热爱,并以敏锐的心理学洞察力,呈现了人性的种种问题与处境。”

作品目录

热门划线

  1. 在巴尔扎克的书中(如同在整个西方社会中,或更具体地说,在法兰西社会中,因为巴尔扎克的小说提供了它的形象)至关重要的两个因素,在陀思妥耶夫斯基的作品中却几乎不起任何作品,第一个是智力,第二个是意志。7 人
  2. 不应该为了任何目的而糟蹋生命。6 人
  3. 知识分子很高兴统治对方,但是,同时,他也被对方所激怒,因为对方那笨拙的行动,似乎成了对他自己的思想的一种讽刺。6 人
  4. 您得明白,自愿的牺牲,彻底觉悟的、摆脱了一切束缚的牺牲,为所有的人而牺牲自己,在我看来,是人的人格发展最高阶段的标志,它标志了人的优越性,他的最完美的自制性,他最大的自由意志。甘愿为其他人牺牲生命,为所有的人而上十字架,走上火刑堆,这一切,只有人格发展得十分坚强的人才能做到。一种高度发展的人格,彻底坚信自己有权成为一种人格,再也不担心自己,不为自己谋什么利益,就是说,除了为他人牺牲自己之外,别无用处,为的是让所有其他人都成为类似的人格,自由自决而又幸福快乐。这是自然法则:正常人都要达到它。6 人
  5. 我并非仅仅想说,陀思妥耶夫斯基笔下人物的意志与聪明只为恶而施,而是说,当它们试图向善时,它们所施的德行只是一种骄傲的德行,这种德行导致堕落。陀思妥耶夫斯基的主人公只有舍弃智力,放弃个人意志,只有通过自我拒绝,才能进入上帝之国。5 人
  6. 在圣人当中,是没有艺术家的,同样,在艺术家当中,是没有圣人的。5 人